В декабре 2003 года в Главном раввинатском суде в Иерусалиме было принято кардинально-новое решение по поводу расторжения гражданских браков между евреями без согласия на развод ("гета"). В результате существует большая путаница среди адвокатов по этому вопросу.

Далее даю разъяснения:

Евреи, граждане Израиля, добровольно решившие заключить гражданский брак за границей только для того, что бы "высвободиться" от уз религиозного права, в случае развода будут расторгать свой брак именно в раввинатском суде, но не спомощью гета, а "гражданским" способом. И основания для такого расторжения будут сугубо гражданские, как то: длительное раздельное проживание супругов или ведение раздельного хозяйства, насилие в семье, измена и др. В этом случае раввинат даст декларативный вердикт ("псак дин ацhарати"), что стороны разведены. Это решение будет исполнено МВД, и стороны будут записаны как разведенные.

Ранее те кто женились за границей, все равно должны были разводиться в раввинате с помощью гета, который назывался גט מספק "гет - месапек", в переводе на русский - "достаточный" (не путать с גט לחומרא "гет ле-хумра"), даже в случае обоюдного согласия. Если же не было согласия одной из сторон, вступало общее правило, по которому истец, тот кто требовал гет, должен был представить раввинатскому суду галахические основания и доказательства для развода.

Вывод: новое правило распространяется на евреев-израильтян, кто мог совершить обряд брака в Израиле, но добровольно отказался от этого и заключил брак за границей. Для остальных остается в силе прежнее правило.

Для специалистов - см. "Эт ве мишпаха", гилаен 16. январь 2004 (עט ומשפחה, גיליון 16 של לשכת עורכי הדין)