Неевреей по постановлению БАГАЦа

23.11.11 для печати отправить другу в избранное закладки ссылка

Одним из основных путей для получения статуса гражданина является закон о возвращении («хок хашвут – 1950»). Закон был принят в 1950 году. Согласно закону о гражданстве от 1952 г. предусматривается автоматическое получение статуса гражданина каждым репатриантом, прибывшим в страну на основании закона о возвращении.

Согласно закону каждый еврей имеет право на репатриацию в Израиль, но с первых же строк возникают юридические и теологические проблемы, которые выражаются в отсутствии четкого и понятного определения слова еврей.

Освальд Руфайзен родился в 1922 году в еврейской семье. Воспитывался как еврей и принимал участие в еврейских организациях. Во время Второй мировой войны участвовал в спасении евреев, в 1942 году, ища спасения, оказался в монастыре, где через некоторое время на добровольной основе отошёл от лона иудаизма и перешел в христианство.

Важно подчеркнуть, что переход был осуществлён на добровольной основе. В 1962 году брат Даниэль (Освальд Руфайзен) пожелал в соответствии с законом о возвращении получить израильское гражданство. Когда ему было отказано на основании «процедурных распоряжений» от 01.01.1960, Руфайзен подал апелляцию в Верховный суд Израиля (дело номер 72/62 «Освальд Руфайзен против министра внутренних дел»).

В своей апелляции брат Даниэль добивался признания за ним права на репатриацию в Израиль на основании того, что он является евреем — если не по религиозной принадлежности, то по праву рождения от еврейской матери.

По его словам, несмотря на то, что он является верующим христианином, в «национальном плане» он чувствует себя евреем. Галаха также видит в нём еврея. Исправленная же в июле 1958 года директива Бер-Иегуды и «процедурные распоряжения» Шапиры не соответствуют точной формулировке Закона о возвращении и, следовательно, незаконны.

Юридический вопрос, который стоял перед судьями, был тот, чтобы определить критерии, по которым можно было определить, кто является евреем согласно Закону о возращении. В своем вердикте Верховный суд постановил: исходя из светского характера закона о возвращении, понятие «еврей» следует толковать в традиционном, а не строго галахическом смысле и, следовательно, Закон о возвращении не распространяется на лиц, рожденных евреями, но перешедших в другое вероисповедание.

Судья Зильберг: «по моему мнению, ответ на вышестоящий вопрос понятен и ясен – еврей, который перешел в христианство, не является евреем».

Суд не ответил на вопрос, кто является евреем, но в своем вердикте он ограничил понятие еврей. Тем самым, по мнению Верховного суда, еврей это тот, кого другие евреи считают евреем. Евреем не может быть человек, исповедующий другую религию.

Подпишитесь на рассылку Израильского права и получайте новые юридические статьи на электронную почту.

---

Поиск на сайте

Новые статьи в разделе

Почему отказывают в визе А/5 даже после нескольких лет брака

11.12.2025 Вы живёте вместе не первый год, прошли большую часть «ступенчатой процедуры», подали все документы – и вдруг получаете отказ в визе А/5.

Украинские беженцы в Израиле: защита заканчивается, а решения так нет

08.12.2025 В наш офис всё чаще обращаются граждане Украины, которые оказались в Израиле под режимом «коллективной защиты» и теперь не понимают, что с ними будет дальше.

Что делать, если МВД вызвало на интервью

04.12.2025 Что делать, если МВД вызвало на интервью, и как понять, зачем? Какие бывают типы приглашений, и чего не стоит бояться?

Архив ответов «Вопросы гражданства»

Вернуться назад Появились вопросы?

Задайте свой вопрос на консультации он-лайн по теме «Вопросы гражданства»